हम क्या मानते हैं।

 हमें यकीन है:

I. पवित्र शास्त्र

हम पवित्र बाइबिल के अधिकार और पर्याप्तता में विश्वास करते हैं, जिसमें पुराने और नए नियम की छियासठ पुस्तकें शामिल हैं, जैसा कि मूल रूप से लिखा गया है; यह मौखिक और पूर्ण रूप से प्रेरित था और आत्मा से भरे हुए पुरुषों का उत्पाद है, और इसलिए यह उन सभी मामलों में अचूक और त्रुटिहीन है जिनके बारे में यह बात करता है। हम मानते हैं कि बाइबिल ईसाई एकता का सच्चा केंद्र और सर्वोच्च मानक है जिसके द्वारा सभी मानव आचरण, पंथ और मतों को परखा जाएगा (2 तीमुथियुस. 3:16, 17; 2 पतरस. 1:19-21)।

II. सच्चा परमेश्वर

हम मानते हैं कि एक और केवल एक ही जीवित और सच्चा परमेश्वर है, एक अनंत आत्मा, स्वर्ग और पृथ्वी का निर्माता और सर्वोच्च शासक; पवित्रता में अकथनीय रूप से गौरवशाली, और हर संभव सम्मान, विश्वास और प्रेम के योग्य; ईश्वरत्व की एकता में, तीन व्यक्ति हैं, पिता, पुत्र और पवित्र आत्मा, प्रत्येक ईश्वरीय पूर्णता में समान और छुटकारे के महान कार्य में विशिष्ट लेकिन सामंजस्यपूर्ण कार्य निष्पादित करते हैं (निर्गमन. 20:2, 3; 1 कुरिन्थियों. 8:6; प्रकाशित वाक्य. 4:11)।

III. प्रभु यीशु मसीह

A.    कुंवारी से जन्म

हम मानते हैं कि यीशु पवित्र आत्मा से एक चमत्कारी तरीके से पैदा हुआ था, मरियम से पैदा हुआ था, एक कुंवारी, जैसा कि कोई अन्य पुरुष कभी पैदा नहीं हुआ था या स्त्री से पैदा हो सकता है, और वह परमेश्वर का पुत्र और परमेश्वर  है (उत्पत्ति 3:15; यशायाह. 7:14, मत्ती 1:18-25; लूका 1:35; यूहन्ना 1:14)।

  B. मसीह का पुनरुत्थान और पौरोहित्य

हम मसीह के शारीरिक पुनरुत्थान और स्वर्ग में उसके स्वर्गारोहण में विश्वास करते हैं, जहाँ वह अब पिता के दाहिने हाथ विराजमान होकर हमारे लिए मध्यस्थता करने वाले हमारे महायाजक के रूप में है (मत्ती 28:6, 7; लूका 24:39; यूहन्ना 20: 27; 1 कुरिन्थियों. 15:4; मरकुस 16:6; लूका 24:2-6, 51; प्रेरितों के काम 1:9-11; प्रकाशित वाक्य. 3:21; इब्रानियों. 8:6; 12:2; 7:25; 1 तीमुथियुस. 2:5; 1 यूहन्ना 2:1; इब्रानियों. 2:17; 5:9, 10)।

IV. पवित्र आत्मा

हम मानते हैं कि पवित्र आत्मा एक दिव्य व्यक्ति है, जो पिता परमेश्वर और परमेश्वर पुत्र के बराबर है और एक ही प्रकृति का है; कि वह सृष्टि में सक्रिय था; अविश्वासी दुनिया के साथ अपने संबंध में वह दुष्ट को तब तक रोके रखता है जब तक कि परमेश्वर का उद्देश्य पूरा नहीं हो जाता; कि वह पाप, धार्मिकता और न्याय का दोषी ठहराता है; कि वह प्रचार और गवाही में सुसमाचार की सच्चाई की गवाही देता है; कि वह नए जन्म में एजेंट है; कि वह मुहर लगाता है, सहन करता है, मार्गदर्शन करता है, शिक्षा देता है, गवाही देता है, पवित्र करता है और विश्वासी की सहायता करता है (यूहन्ना 14:16, 17; मत्ती 28:19; इब्रानियों. 9:14; यूहन्ना 14:26; लूका 1:35; उत्पत्ति 1:1-3; यूहन्ना 16:8-11; प्रेरितों के काम 5:30-32; यूहन्ना 3:5, 6; इफिसियों. 1:13, 14; मरकुस 1:8; यूहन्ना 1:33; प्रेरितों के काम 11:16; लूका 24:49; रोमियों 8:14, 16, 26, 27)।

V. मनुष्य

हम मानते हैं कि मनुष्य को उसके निर्माता के कानून के तहत निर्दोषता (ईश्वर की छवि और समानता) में बनाया गया था, लेकिन स्वैच्छिक अपराध से, आदम अपनी पापरहित और सुखी अवस्था से गिर गया, और सभी लोगों ने उसमें पाप किया, जिसके परिणामस्वरूप सभी मनुष्य पूरी तरह से पतित हैं, आदम के पतित स्वभाव के सहभागी हैं, और स्वभाव से और आचरण से पापी हैं, और इसलिए बिना बचाव या बहाने के न्याय के अधीन हैं (उत्पत्ति. 3:1-6; रोमियों 3:10-19; 5: 12, 19; 1:18, 32)।

VI. उद्धार

हम मानते हैं कि पापियों का उद्धार ईश्वरीय रूप से शुरू किया गया है और ईश्वर के पुत्र, यीशु मसीह के मध्यस्थ कार्यालयों के माध्यम से पूरी तरह से अनुग्रह है, जिन्होंने पिता की नियुक्ति के द्वारा स्वेच्छा से हमारे स्वभाव को अपने ऊपर ले लिया, फिर भी बिना पाप के, और सम्मानित किया उनकी व्यक्तिगत आज्ञाकारिता द्वारा ईश्वरीय कानून, इस प्रकार स्वयं को हमारे उद्धारकर्ता होने के योग्य बनाना; कि अपनी मृत्यु में अपना लहू बहाकर उसने पाप के संबंध में एक पवित्र और धर्मी परमेश्वर की न्यायोचित माँगों को पूरी तरह से संतुष्ट किया; उसका बलिदान एक शहीद के रूप में उसकी मृत्यु के द्वारा हमें एक उदाहरण स्थापित करने में शामिल नहीं था, बल्कि पापी के स्थान पर स्वयं का एक स्वैच्छिक प्रतिस्थापन था, न्यायी अन्यायी के लिए मर रहा था, मसीह प्रभु हमारे पापों को अपने शरीर में पेड़ पर ले जा रहा था; कि मरे हुओं में से जी उठने के बाद वह अब स्वर्ग में विराजमान है, और अपने अद्भुत व्यक्तित्व में दिव्य पूर्णता के साथ सबसे कोमल सहानुभूति को एकजुट कर रहा है। वह हर तरह से एक उपयुक्त, दयालु और सर्व-पर्याप्त उद्धारकर्ता होने के योग्य है।

हम मानते हैं कि प्रभु यीशु मसीह में विश्वास ही मुक्ति की एकमात्र शर्त है। पश्चाताप पवित्र आत्मा द्वारा प्रेरित परमेश्वर के प्रति मन और उद्देश्य का परिवर्तन है और बचाने वाले विश्वास का एक अभिन्न अंग है (योना 2:9; इफिसियों. 2:8; प्रेरितों के काम 15:11; रोमियों 3:23, 25; यूहन्ना 3: 16; मत्ती 18:11; फिलिप्पियों. 2:7, 8; इब्रानियों. 2:14-17; यशायाह. 53:4-7; 1 यूहन्ना 4:10; 1 कुरि. 15:3; 2 कुरिन्थियों.5: 21; 1 पतरस. 2:24)।

VI. कलीसिया

A.     दृश्यमान कलीसिया

हम विश्वास करते हैं, शास्त्रों की शिक्षा के अनुसार, मसीही का दृश्यमान कलीसिया विश्वासियों का समुदाय है, जो दो अध्यादेशों का पालन करने के उद्देश्य से, सुसमाचार के अनुसार, विश्वास और पारस्परिक सहभागिता में बपतिस्मा और वाचा से जुड़ा हुआ है, और वह सब मसीह ने आज्ञा दी; और मसीह की व्यवस्था द्वारा शासित होने के लिए और उन उपहारों, अधिकारों और विशेषाधिकारों का प्रयोग करने के लिए जो परमेश्वर के वचन के प्रकाश में उसके लिए विशिष्ट हैं। चर्च के अधिकारी, शास्त्रों के अनुसार, बिशप या पादरी और डीकन हैं, जिनकी योग्यता, अधिकार और कर्तव्यों को स्पष्ट रूप से तीमुथियुस और टाइटस के पत्रों में परिभाषित किया गया है।

हम मानते हैं कि कलीसिया का सच्चा मिशन सभी मनुष्य के लिए मसीह की विश्वासयोग्य गवाही है, जैसा कि हमारे पास अवसर है। हम मानते हैं कि स्थानीय कलीसिया को व्यक्तियों या संगठनों के किसी भी पदानुक्रम के हस्तक्षेप से मुक्त स्वशासन का पूर्ण अधिकार है; और यह कि एकमात्र अधीक्षक पवित्र आत्मा के माध्यम से मसीह है; विश्वास के लिए संघर्ष करने और सुसमाचार को आगे बढ़ाने के लिए सच्ची कलीसियाओं के लिए एक दूसरे के साथ सहयोग करना शास्त्रीय है; कि प्रत्येक स्थानीय कलीसिया अपने सहयोग के उपाय और पद्धति का एकमात्र निर्णायक है; कि सदस्यता के सभी मामलों पर, जैसा कि अनुशासन, परोपकार, स्थानीय चर्च की इच्छा अंतिम है (1 कुरिन्थियों 11:2; प्रेरितों के काम. 20:17-28; 1 तीमुथियुस 3:1-13; प्रेरितों के काम 2:41, 42)।

    B. अदृश्य चर्च

हम विश्वास करते हैं, शास्त्रों की शिक्षा के अनुसार, कि अदृश्य या सार्वभौमिक चर्च मसीह का शरीर और दुल्हन है, और वह सिर है और सभी विश्वासी सदस्य हैं; और उसके विरुद्ध नरक के द्वार प्रबल न होंगे। हम चर्च में सभी नए नियम के विश्वासियों की एकता में विश्वास करते हैं जो कि मसीह की देह है (1 कुरिन्थियों.12:12, 13; इफिसियों. 1:22, 23; 3:1-6; 4:11; 5:23; कुलुस्सियों. 1:18; प्रेरितों के काम 15:13-18)।

VII.बपतिस्मा

शास्त्रों की शिक्षा के अनुसार, हम मानते हैं कि बपतिस्मा विश्वासियों का पानी में डूबकाव (डूबकी) है, इस प्रकार एक गंभीर और सुंदर प्रतीक के माध्यम से बपतिस्मा लेने वालों का क्रूस पर चढ़ाए गए, गाड़े गए और जी उठे उद्धारकर्ता में विश्वास को दर्शाता है, कि बपतिस्मा लेने वाले पाप और दुनिया के लिए मर गए, और मसीह में नए जीवन के लिए उठाया गए, जो कि स्थानीय कलीसिया में सदस्यता के लिए शर्त है (प्रेरितों के काम 8: 31-39; रम 6.3-5)।

IX. प्रभु भोज

हम मानते हैं कि प्रभु भोज उनके आने तक उनकी मृत्यु का स्मरणोत्सव है, और हमेशा गंभीर आत्म-परीक्षण से पहले होना चाहिए। हम मानते हैं कि अध्यादेशों का बाइबिल क्रम पहले बपतिस्मा है और फिर प्रभु भोज है और प्रभु भोज में भाग लेने वालों को विश्वासियों को डूबकाव (डूबकी) होना चाहिए (प्रेरितों के काम 8:36, 38, 39; यूहन्ना 3:23; रोमियों 6:3-5; मत्ती 3:16; कुलुस्सियों. 2:12; 1 कुरिन्थियों. 11:23-28; मत्ती 28:18-20; प्रेरितों के काम 2:41, 42)।

X. मानव सरकार

हम मानते हैं कि नागरिक सरकार मानव समाज के हितों और अच्छी व्यवस्था के लिए दैवीय नियुक्ति है; मजिस्ट्रेटों के लिए प्रार्थना की जानी चाहिए, ईमानदारी से उनका सम्मान किया जाना चाहिए और उनका पालन किया जाना चाहिए; सिवाय उन बातों के जो हमारे प्रभु यीशु मसीह की इच्छा के विरुद्ध हैं, जो विवेक का एकमात्र प्रभु है, और राजाओं का राजा है। हम सरकार और स्थानीय चर्च के बीच संपूर्ण और पूर्ण अलगाव में विश्वास करते हैं। प्रेरितों के काम 23:5; मत्ती 22:21; प्रेरितों के काम 5:29; 4:19, 20; दानिय्येल. 3:17, 18)।

XI. शाश्वत अवस्था

हम पवित्र शास्त्र की शिक्षा के अनुसार विश्वास करते हैं, कि जितने हमारे प्रभु यीशु मसीह के नाम पर विश्वास के द्वारा धर्मी ठहराए जाते हैं, वे स्वर्गीय आनंद में, परमेश्वर की उपस्थिति में अनंत काल तक जीवित रहेंगे; और यह कि जो लोग अपने पश्चाताप और अविश्वास के कारण मसीह में परमेश्वर के अनुग्रह और दया की पेशकश को अस्वीकार करते हैं, वे अनंत काल तक दंड और पीड़ा का जीवन जीएंगे (भजन. 16:16, मत्ती. 25.16, यूहन्ना 14.2);

XII. शैतान

हम शैतान, शैतान की वास्तविकता और व्यक्तित्व में विश्वास करते हैं; और यह कि वह ईश्वर द्वारा एक देवदूत के रूप में बनाया गया था लेकिन घमंड और विद्रोह के माध्यम से अपने निर्माता का दुश्मन बन गया, कि वह इस युग का अपवित्र देवता और अंधकार की सभी शक्तियों का शासक बन गयाऔर आग की झील में अनन्त न्याय के न्याय के लिए नियत है (मरकुस 4:1-11; 2 कुरिन्थियों 4:4; प्रकाशित वाक्य. 20:10)।

XIII. अलगाव

हम दुनियादारी, कलीसियाई स्वधर्मत्याग, और नव-सुसमाचारवाद से खुद को परमेश्वर से अलग करने के लिए बाइबिल के आदेशों के पालन में विश्वास करते हैं (2 कुरिन्थियों. 6:14-7:1; 1 थिस्सलुनीकियों. 1:9, 10; 1 तीमुथियुस. 6:3-5; रोमियों. 16:17; 2 यूहन्ना 9-11)।